"Millest, millest, millest on tehtud meie poisid ja tüdrukud? "– kõlavad sõnad ühest tuntud laste laulu. Ja just neid kohaldatakse uskuma selle kohta, et selline psühholoogiline isiksuseomadused. Paljud tuntud teadlased (ja mitte ainult psühholoogid) murravad oma pead selle üle vastus küsimusele, millest koosneb inimene, tema isiksus ja iseloom. Keegi rääkis, et vajab, keegi nagu selline üksus osutab mingit piiri, mistõttu peaaegu iga tuntud psühholoog on oma kaalutlused selle üle, isiksuse struktuur. Käesolevas artiklis, me pakume teie tähelepanu vaid kõige huvitavamad ja kohaldatavad reaalses elus.

Isiksuseomadused kirjutistes Z. Freud

Isa-asutaja psühhoanalüüs ei suutnud oma töödes ignoreerida suurt selline põhiline probleem on, kuidas psühholoogiline isiksuseomadused. Paljuski just tema mõtisklustest sel teemal отталкиваются muud психоаналитические avamine – tüüpi isiksused, selle arengut ja nii edasi ... Freud kirjeldab järgmisi tingimustel identiteet:

• "Id" või "See" – vana hariduse psüühika inimese.

  See sisaldab endas mitmeid instinktid, доставшиеся meile pärand loomade esivanemad. Tuntuim – see on instinkt elu (koos oma tingitud seksuaalne instinkt) ja surma instinkt (koos veojõu hävitamine ja agressiivsus). Meie hinges nad предстают kujul soove ja neile vastavate ebameeldivaid emotsioone. Peamine joon nende soove ja emotsioone on nende эгоистичность ja enesekesksus. See on tingitud asjaolust, et just need peegeldavad bioloogilist ja инстинктивную sisuliselt inimese, mis on ennast ainult kehaline, hormonaalsed ja füsioloogilised vajadused.

  Midagi sotsiaalse või kultuurilise nende soove ei ole; näiteks, kui mees tahab, et naine, siis ta lööb oma дубиной peas ja turjal koobas, küsimata midagi (kuigi mõned naised mõnikord tahaks sellist звериного käitumise alates mehed).

  Inimene on oma olemuselt sügavalt нецивилизован, nagu tema soovib, et ta on pidevalt püüdnud täita. Kuid, kui ta elab ühiskonnas, teostus selline "loom" soovide muutub võimatuks, ja inimene hakkab kannatama. Freud arvas, et üks väheseid ei порицаемых ühiskonna võimalusi vastavad instinktid on фантазирование – inimene esitab endale teoks oma soove, kuid tegelikult ei juhtu midagi. Tõsi, alati minna, üks on ainult kujutlusvõime on võimatu.

• "Ego"

  Vähemalt sündmuste социум inimene hakkab õppida arukalt käituda, ja on isiksuse vaikselt areneb "Ego" – see on eraldatud "Id", kuid jätkab võtta sealt energiat (enam erikooli, sest seal on tulivihane instinkt, nimelt nad on allikas pinge ja energia ressursse). "Ego" kuuluvad mõtlemist ja taju, meeldejätmist ja toimingud, mis on seotud kallinemine instinktid. See kontrollib närvisüsteemi ja lihaga, kes vastutavad liikumine. Kuid enne tegelikku mõju inimene on alati võtab vastu otsuse selle kohta, või ei saa ta midagi teha, ja kui on, siis mida täpselt.

  "Ego" kontrolli suhe "Id" ja "Super-Ego", mis on võimeline igavese konflikti. Seega, "Ego" aitab vajadustele leida oma rahulolu välises maailmas ja võimalusel vähemalt hävitava viisil. Näiteks, ma tahan, et rahuldada seksuaalne instinkt on siin ja praegu, kuid "Ego" sosistab meile, et: "Oota õhtuni, kui sa suudad leida endale partner ööklubis...". Tänu tema olemasolule üritab kehastus elu soove mees muutub tõesti tõhus. Kuid vaatamata oma suhtelise цивилизованность, "Ego", "Id", töötab põhimõttel rõõm, mille põhiolemus on soovi vabaneda pingetest.

• "Super-Ego"

  See sisaldab norme, reegleid, käitumise stereotüübid – kõik, mis kunagi on leiutatud sotsiaalseid seadusi, mis võrdsustab inimest ja mis aitab tal elada ühiskonnas. "Super-Ego" ja osaliselt "Ego" juhinduvad põhimõttest reaalsus, kui välised asjaolud määravad inimeste käitumist. Just tema häält kuuleme, kui mõtleme, kuidas tuleb käituda, запретах või mingeid reegleid.

  Lähtudes sellest, kuidas isiksuseomadused on esitatud mõtetes Freud, ta kirjeldas erinevaid psühholoogilisi probleeme, psühhosomaatilised häired, neuroos ja nii edasi ... nende tekke Põhjuseks on konflikt "Id" ja "Super-Ego": nad on liiga erinevad ja pidevalt võitlevad üksteisega. "Id" – see on loom start ja "Super-Ego" – kultuuriline. Tänu seadme ühiskonnas on palju soove inimene ei pruugi olla rahul, et tekitab neuroos. Seetõttu on paljudel meist on erinevad isiklikud probleemid – me lihtsalt ei saa olla tõeliselt rahul eluga, t. meie loom algus nii või teisiti pidevalt surutud ühiskonna poolt. See on meie расплата kultuuri, цивилизованность ja turvalisus.

Juurde osa, Freud kirjeldab üks mehhanism, mis aitab osalist rahuldamist meie потаенных soove. Kui me ihkama midagi häbi-ja antisotsiaalse, siis võib proovida asendada objekti oma vajadusi rohkem saadaval osana ühiskonna. Inimene on pidevalt tegeleb sarnaste otsin: näiteks siis, kui ta tahab hävitada ja tappa, et ta läheb jõusaali või joonistab pildi. Selle tulemusena selliste kompromisside meil saadakse tagasi kutsuda energiat ühiskondlikult kasulikke tegusid, nagu töö, loovus, teaduslikud saavutused ja võimuiha. Seda protsessi nimetatakse "sublimatsioon". Kahjuks ta ei ole võimeline täielikult eemaldada копящееся inimeses pinge, nii et ülejäänud ja скопившаяся energia muutub aluseks ärevus ja neurooside.

Isiksuseomadused kirjutistes C. G. Jungi

Üks kuulsamaid õpilasi Freud (ja samal ajal salgav tema teooria) Carl Gustav Jung on autori enda teooria isiksuse struktuur. Kindlasti ta avaldas tugevat mõju klassikaline психоанализ, aga ta on ikka jätkuvalt huvitav ja originaal, ja seepärast pakume selle oma tähelepanu.

Isiksuseomadused on Юнгу sisaldab järgmisi tasemeid:

1. Teadvus
2. Individuaalne alateadvus
3. Kollektiivne alateadvus

"Teadvus". See sisaldab kaks архетипа – "Persona" ja "Ego". Inimene – see on kõige pealmine kiht. Ta sisaldab endas maskid, mida me "kandma" ühiskonnas, sotsiaalsed rollid, mida me mängime teiste inimeste jaoks. Erilist tähtsust sellel tasemel on lisatud märki riided, mis tahes liiki klassid (arvuti, kohver, vahendid) või staatus, mida kasutatakse meie ühiskonnas (кандидатская kraadi, erikujundusega tarvikud, masin). Kõik need sümbolid võivad leida oma ilming meie unenägudes. Näiteks, inimene, обладающему "tugev inimene" võib unistus unistus, mille ta on kaetud kümne kihti riideid. Veel olulisemat rolli inimese elus mängib "Ego". See, tegelikult, ja seal on meie teadvus, mis tänu saadud sõnumit meie kogemus. "Ego" tekitab tunde seotus ja järjepidevus voolu mõtteid, tegusid ja emotsioone.

Kollektiivne alateadvus – see on võtmesõna teooria Jung. See on kaasasündinud iseloom: see on jäljed elu ja mälu on meie esivanemad. Vaatamata sellele, et kollektiivne alateadvus – see pärand oto kogu inimkonnale, see väljendub psüühika iga konkreetse inimese kujul arhetüübid. Arhetüüp – see on iseloomulik kõigile inimestele ja kaasasündinud vaimne pilt või muster, mis tuvastatakse inimkogemuses. Jung võrdleb seda руслом jõe, kus puudub vesi.

Tegelikult, see on antud meie esivanemad vorm mõtte, print kollektiivne kogemus. Arhetüübid leiavad oma ilming unenäos, loomingus, inimese tegevuses. Nad võivad ilmuda kujul mingeid pilte, kus meie esivanemad püüdsid edasi anda, et nendega oli (heroes müüte, rahvakunsti, muinasjuttude ja folkloori, mingid traditsioonid ja tseremooniad) või kujul konkreetseid sümboleid (sild budistliku elu, уроборос – madu, кусающая ise saba risti ja nii edasi ...)

Individuaalse teadvuse. See hõlmab mitmeid arhetüübid: "Seaduslik", "Anima ja Animus", "Vari". Vari – see on kõik see, mida inimene usub, et on ise ebamoraalne, мерзким ja ebameeldiv. See on keskus, individuaalseks teadvuse. Erinevalt ideid Freud, kas Jungi "Vari" – see ei ole lihtsalt kogum erinevad ja вытесненных instinktid, ja midagi terviklikku – "halb Ma olen." See on sageli meile meie unenägudes pilt kedagi ohtlikku, tume või vaenulik. Väga oluline on tunnustada tema juuresolekul: "Vari" on osa isiksus ja rõhutab kahetist inimese ja erinevaid kohal temas jooni. Näiteks, me võime olla head ja halvad, vapper ja kardavad. Surudes "Vari", me порождаем enda sisemised konfliktid.

"Animus" naistel ja "Anima" meestel – see on kogumik kõik soovimatu uskumusi ennast nagu mees ja naine võrra, mis on välja tõrjunud välja teadvuse. Midagi sellist: "iga mees on veidi naiselik, ja vastupidi." Enamik inimesi on piinlik või lükata enda omadusi vastassoost. Vanemad määravad suures osas muutumas "Анимы" ja "Анимуса", ning need omakorda mõjutavad teie valik romantiline partneritega.

"Seaduslik" on kesklinnas individuaalse teadvuse. See sümboliseerib korra ja terviklikkuse teadvusel ja teadvuseta inimeste olemasolu, kõiki neid ühendab. Erinevalt Freud, Jung arvas, et alateadvus ja teadvus ei ole hädas, vaid vastupidi, tugevdavad üksteist. See on põhimõte "yin ja yang" – harmoonia, lepitamise полярностей ja dünaamiline tasakaal. Peamine eesmärk on inimese elu – see on areng tema "mina", kuid kahjuks paljud inimesed, see on nii arenenud, et nad isegi ei tea selle olemasolust ja leiavad teadvuse keskus oma isiksuse. "Seaduslik" rakendatakse ainult siis, kui inimese saabub harmoonia ja see on harva juhtub, et varem keskeas. Arendamine "mina" ei tähenda lõppu, et "Ego": see kõik nii jääb keskus teadvuse, kuid samas ühendab "nad siiski seesama". See on sisuliselt protsessi eneseteostuse. Sümboliks mina Jung kirjeldas punkti või ring. Nõus, pilte kultuur on neid väga palju: pannkoogid, päike, planeedid ja t.d. ...

Põhjus erinevaid isiklikke probleeme Jung näinud rikub tasakaalu teadlik ja ebateadlik. Näiteks, inimene peab end valge ja kohev ja täielikult keeldub asjaolu, et tema on isiksuse tume pool. Aga "Vari" ikka murrab välja, ja kui ta on seda nägu, siis ta muutub väga halb, kurb ja masendav.

Isiksuseomadused kirjutistes гуманистов

Lisaks психоаналитического suund, sotsiaal-ja psühholoogiline struktuur isiksuse описывалась ka гуманистическими psühholoogid. Neid peeti iga inimene on unikaalne ja kordumatu, aga mingi üldine raamistik on koht, kus olla. Kõige kuulsamad ja kergesti mõistetav on töö kaks autorit – Абрахама Maslow ja Gordon Олпорта.

Maslow arvas, et inimene on see mida ta vajab, ja tema psühholoogiline struktuur isiksuse hõlmas viis taset. Esimesed kaks tasandit on madalamad vajadused: inimene suudab täita oma ja mõneks ajaks unustada. Ülejäänud tasemed on kõrgemad vajadused: mees vaatenurgast Maslow, ei saa hakata rahuldada neid, kuni ei ole realiseerunud alamad, ja seejuures on nende täielikku rahulolu ei saa (ise kohtunik, kui on sul on vaja armastust, ta on praktiliselt ammendamatu, sest ei näinud, et teile meeldis-meeldis, ja sa ei jätkunud! ). Niisiis, millised on vajadused kirjeldab Maslow?

1. Füsioloogilised vajadused. See vajab meie keha kui bioloogiline olend. Nendeks on vaja toidus, vees, õhus, magada, seksida nii edasi Neid vajadusi kuuluvad elementaarne ja vajalik lihtsalt selleks, et säilitada inimeste olemasolu.
2. Vajadus turvalisuse ja mugavuse. See sisaldab vajadus riided, soe ja hubane kodu, raha, mis on огородят sind raskusi, teil on tugev välisuks, stabiilsuse ja korras riik. Mõned inimesed manipuleerivad teiste abi nende vajadustele: näiteks, kui luua inimesele mingi oht (isegi kujuteldava) elu ja tervis, ta ei saa mõelda midagi muud, ja see võib sundida tegema midagi, mida ta ei oleks saanud teha, olles täiesti rahul ja vaba.
3. Vajadus armastuse ja tarvikud. Kõigile meile on oluline tunda end vajalike teistele inimestele. Me tahame, et meid vaja on, armastasid ja симпатизировали meile. Just tänu sellele vajadusi me soovime abielluda, saada pere ja last sünnitama–, siis me oleme osa millestki suuremast.
4. Vajadus prestiiž. See on vajadus lugupidamise, самоуважении, tunnustamise ja teatud sotsiaalse staatusega. Kuna neid me püüame osta kalleid ja брэндовые asju, püüame võtta kõrge ametikoha, anname lapse luksus kooli ja teeme muud mainekad ja одобряемые ühiskonna asju. Meile on väga oluline, et meid kiita ja austada, mitte üksnes ümbritsevate, vaid ka me ise.
5. Vaimsed vajadused. Nendeks on vajadus teadmisi ja arengut, huvi uue, vajadus ilu ja harmoonia, soov ennast realiseerida ja iha saavutada üha uusi eesmärke. Vaimsed vajadused – see on kõige parem ja suurem, mis inimeses on. Tänu neile me teeme ja rakendada oma oskusi nendes tegevustes, millele kogeme kalduvus ja huvi.

Tõesti, Maslow lõi ilus ja peenike teooria, aga tekib küsimus: kuidas olla koos näidetega, mis выбиваются lahti? Näiteks näljane kunstnik: ta on võimeline praktiliselt midagi ei söö kuu – peaasi, et tal olid tema lemmik värvi ja molbert. Ja mees, kes päästab oma lemmik tüdruk? Selliseid näiteid on mass, ja nad kõik kinnitavad, et eneseteostuse või armastus ei pruugi olla toidetud ja mugavalt (muidu me oleks kõik olnud üksi).

Veel üks tuntud гуманистически orienteeritud psühholoog A. Олпорт pakub oma isiksuse struktuuri. Ta pööras palju tähelepanu соотношению üldise ja üksiku inimeses, ja vastavalt sellele, kirjeldas üld-ja isiksuseomadused. Ühised omadused on tunnused, mida omavad kõik inimesed, kuid erineval määral (näiteks, intelligentsus – kõik inimesed nad on, kuid selle tase on kõik erinevad). Isiksuseomadused – see on individuaalne käitumise iseärasused, mis muudavad inimese ainulaadseks ja moodustavad tervikpildi tema käitumist. Nad on pidevalt korrata, et antud konkreetse isikuga, kuid praktiliselt puuduvad, kui inimkond tervikuna.

Isiksuseomadused – see ei ole mingi sõna, see on tõeline fakte, mis on tõesti avaldub inimese käitumises. Ja nad ei ole lihtsalt väljendudes – nad selle määravad. Isiksuseomadused on omavahel seotud – ei ole olemas selget piiri nende vahel. Pigem, iga isiksus on end komplekt перекрывающих üksteise omadusi. Me ei tohi unustada, et isiksuse omadus – see ei ole sünonüüm moraali või avaliku hindamise (kuigi iga piires meil oma suhtumist; näiteks, headus kulmu ja " ebatõenäoline liikumine порицается). Олпорт jagas kõik isiksuseomadused järgmistesse rühmadesse:

• Kardinal. Need omadused mõjutavad väga tugev ja всепроникающее mõju inimese elu. Need ilmnevad peaaegu igas tema! või toimingus. Näiteks, inimene on helge autoritaarsete tunnuste iseloomu alati käitub üsna eriline on: ütleb range häälega, käsib, kipub võimu. See tuleneb tema erilist taju maailma. Näited selliste kardinal iseloomujooni Олпорт viib tegelastest või tuntud ajaloolised isikud, nagu Jeanne d ' Arc, Kavala või Don Juan. Kogu elu on neid inimesi on kerge leida mõju kardinal iseloomujooni.
• Tsentraalsed. Nad avalduvad paljudes olukordades, aga kaugeltki mitte kõigil. Neid me määratleda, millist tüüpi isiksuse kuulub isik, kuna need on üsna ilmekalt avaldub tema tegevuses. Nii чертам kuuluvad headus, enesekindlus, tormakus ja muud. Ise Олпорт arvas, et mul on iga konkreetse inimese neid suhteliselt vähe – vaid viis kuni kümme kõige olulisemaid omadusi.
• Kesk. See on vähem märgatav tunnused, kuid seejuures regulaarselt ilmutamata. Näiteks selline omadused võib olla гомофобия – sest inimene harva, näitab, et ta ei meeldi homoseksuaalid. Sellised tunnused vähemal määral loovad pilt ja kirjeldus mees: vaja põhjalikult teada seda, et märgata neid omadusi.

Олпорт pidas ka väga olulist ja huvitavat tööd: ta kirjeldas märke psühholoogiliselt küps isiksus. Mõned neist mõjutavad oma lihtsuse, teised aga panevad mõtlema, kes sa tegelikult oled. Igal juhul, teil on kindlasti huvitav teada, kas oled küps isiksus või veel mitte?

Küps isiksus julgelt omanäoline. Selline inimene on siiras teiste suhtes ka ise: ta ei püüa mängida rolli kellegi teise, vaid eelistavad olla ise. Ta lubab ise midagi ei tea ja ei portreteerib kaastunnet sellele, keda tegelikult põlgavad. Ühesõnaga, oma elu ta ei kanna võõrad ja maske, ning üritab elada oma elu.

Küps isiksus võtab oma tundeid. See ei tähenda, et sa oled aus teiste (kuigi ka see on oluline), vaid ka siirus iseenda. Sa ei ütle endale: "Ma rõõmustan selle дурацкому фотоальбому", kuigi tegelikult tekib viha ja ärritust. Väga sageli sellist неприятию oma emotsioone kaasa ümbritseva, näiteks vanemad, kes tütart: "Ära nuta! Noh kui palju võib?! "Ja me "зажимаемся" sellest. Kuid psühholoogiliselt küps inimene ei joosta ära oma tundeid – ta elab oma ja omandab uusi kogemusi. Ainult nii saab tõesti ehitada oma elu ja valida oma tee.

Täiskasvanud inimene püüab pidevalt võimalikult paremini tundma ennast ja teada saada enda kohta võimalikult palju uut. Mida rohkem inimene teab ise, seda paremini ta mõistab teisi, ja vastupidi. See suurendab valikuvõimalusi oma elu. On väga oluline, realistlik võtta end – ehk siis oma elu on vähem stressi ja segadus.

Küps inimene peaks teadma ise see, kes ta võib saada, kes on nüüd, mida elult tahab, et tema jaoks tegelikult oluline on elu, ja et mitte väga. Selline inimene on pidevalt püüdnud leida vastust kippuvad elu küsimusi ja kontrollib tugevust oma väärtusi, uskumusi ja kogemusi. Kas täiskasvanud inimesel on oma arvamus, mis ei ole lihtne peegeldus positsioone teisi inimesi. Ta tõesti omab teatud jõud isikupära.

Täiskasvanud inimene peab oskama taluda riigi ebakindlust. Paljud inimesed, olles sellistes olukordades, tunnevad ennast ebamugavalt. Kuid tänu sellele, et üks sammu isiksusliku küpsuse on "hüvastijätt" inimese nii, et see on muutunud tema jaoks harjumuspärane ja "pildista uusi territooriume", siis üks esimesi vajadused on enesekindlus ebakindluse olukorras. Lõppude lõpuks, suures, me ei tea kunagi, mida päev toob tulevik meile valmistab, seega oleme alati jääme mõned неясностью seoses oma tulevikku. Sammas ja lootus ennast, enesekindlust ja intuitsiooni, tunne, et kõik teed õigesti – see kõik on võimalik aidata meil seista ja elada pinge meele ebakindlust.

Küps isiksus kannab vastutust oma elu eest. Paljud inimesed kipuvad omistada süüd selle eest, mis juhtub nendega oludega, kuid see on üsna tahumatu seisukoht. Mõista oma vastutust aitab mõista ja vastu kriitikat, rakendamise teadliku valiku, ja just nii saavutatakse tõeline rahulolu oma eluga. Seejuures on küps isiksus ei kannata täiuslikuna: ta seab endale eesmärke, kuid mõistab, et keegi ei ole täiuslik ja ei ole kõikvõimas.

Isikuliselt on täiskasvanud inimene, nagu me kõik, hindab teisi inimesi – nende tegevus, iseloomu, tundeid ja mõtteid, kuid ta ei mõista hukka neid, ja ei наклеивает neid otseteed. Ta püüab vabaneda stereotüüpidest suhtlemisel. Küps isiksus mõistab ohule avatud ja toetavad suhted, kuid siiski üritab neid ehitada. Ta ei ole erilisi hirme selle kohta. Küps inimene on ka võimeline osavõtlikult ja mõistvalt kohelda teisi inimesi. See võime on erinev, tal on vahemikus lihtne emotsionaalne reaktsioon enne sügavat sukeldumist sisemaailma partner suhtlemist. Tema jaoks see saab võimalikuks tänu suurenenud tähelepanu juurde vaevu märgatav signaale emotsioone, mis saadab partner ja tema keha.

Isiksuseomadused tööst kodumaiste psühholoogid

Et me kõik pro Lääne jah pro Lääs! Lõppude lõpuks, meie psühholoogia palju arengute ja ideid selles valdkonnas. Psühholoogiline struktuur isiksuse описывалась töödes palju lahendamata kodumaiste teadlased. Kahjuks, nende nimed ei ole nii tuntud üldsusele kui, näiteks, nimed Freudi, Jungi ja Maslow. Kuid nende ideed on paljuski on nii huvitav ja nii me soovitame teil nendega tutvuda.

Kõige развернутой ja põhjalik on psühholoogiline struktuur isiksuse pakutud Константином Константиновичем Платоновым. Ta сгруппировал psühholoogilised tunnused ja kirjeldatud neli taset isiksuse struktuur ja veel kaks, mis nende levimist.

Esimene tase – see on orienteeritud isiksus. Sinna kuuluvad veendumused, ideaalid, maailmavaade, huvisid ja kalduvusi, isiksuse paigaldus, soove ja sugutung, inimese suhtumine midagi. Selles valdkonnas on peaaegu miski sünnipärane – see kõik on ostetud ja взращивается isiksuse protsessi kogunemine elukogemust. Täpselt nii nagu on-kas mõjutab seda taset saab vaid kasvatusega. Nõus, elu paigaldus интеллигента ja inimeste kasvanud peres alkohoolikud, on üsna erinevad.

Teine tasand – see on kogemus isikupära. Ta sisaldab erinevaid teadmisi, võimeid, oskusi ja harjumusi. On selge, et siin on ikka väga mõju keskkonnale ja elukogemusi inimese, kuid rolli bioloogilise faktori mõnevõrra rohkem, kui eelmisel korral. Selleks, et arendada oma teadmisi, oskusi ja võimeid, on vaja õppida ja jõuda läbi erinevate teabe.

Kolmas tase – see on omadused psüühilised protsessid. See on meie tahe, tunded ja emotsioonid, stiilis mõtlemine, taju ja omadused on mälu. See tase on üha enam mõjutavad kaasasündinud ja organismi bioloogilised omadused, näiteks geenid ja pärilikkus. Arengu tase on kõigi nende protsesside muutu, kui abi erinevaid harjutusi: мнемотехника, loogiline probleeme ja nii edasi ...

Viimane tase on bioloogilised omadused psüühika. Siia kuuluvad temperament, soo ja vanuse omadused närvisüsteemi. Mõned asjad alluvad treeningule, kuid selle võimalused on piiratud. Näiteks, kui inimene on sündinud temperamendi холерика, siis ta temaga ja ta sureb, kuid ta võib üritada kuidagi talitseda meeleolu ja impulsiivsus.

Kõik see пронизывается võimetega inimese ja tunnused, mis on tema iseloomust. Näiteks intelligentsus on võime põhjenduseks on kõigil psühholoogilise struktuuri isiksus: ta ja paigaldus tõekspidamisi määrab, ja elukogemus, ja see mõjutab mõtlemist, taju, ja muidugi, väga sõltub temperament ja omadusi närvisüsteem. Täpselt samuti tunnused tüübid: keegi ei ole nõus, et злобность avaldub kõik neli taset.

Ei saa mööda pool ja võime psühholoogilise struktuuri isikupära. Nende uurimisele pühendatud töö Martha Ajastu (eriti mõnus on märkida, et artikli naiste logi väljapaistvaid naine-psühholoogi! ). Ta räägib, et kesk-inimese jaoks on neli ulatus: iseloom, võimed, temperament ja motivatsioon.

Igal inimesel on motivatsioon: selle määravad, kui vajab meie keha, ja meie huvid ja kalduvused on мировоззренческом tasandil. Läbi igasugune motivatsioon tingib meie iseloom: sõltuvalt elu eesmärke ja püüdlusi me nimetame inimese kuri või lahke, raske või passiivne ja nii edasi ... Iseloomu kaudu tahet on seotud meie võimed. Näiteks, kui ei ole teha vaeva ja ei tegelda, siis kõik eeldusi зачахнут ja võime kuidagi ilmnevad. Ühelt poolt, nende rakendamiseks on vaja neuro-vaimne alus, teiselt poolt aga inimesel peab olema kutsumus mingi konkreetse juhtumiga. Võime omakorda on seotud temperamendiga kaudu üldist aktiivsust. Kui seda ei oleks, siis ei oleks midagi.

See on kõik kõige tähtsam on, et te peaksite teadma psühholoogilise struktuuri isikupära.
Seal on palju ideid ja oletusi selle kohta, ja iga teooria on suuremal või vähemal määral töötab. Saate симпатизировать Spekuleerida tema tähelepanu бессознательному, või, vastupidi, püha usu Олпорта tema siiras kiindumus inimesse, kuid me ei tohiks unustada: tegelikkus meil on üks ja sama, sealhulgas ka psühholoogiline. Ja mõnikord üritab teadlased räägivad seda meelde tähendamissõna мудрецах, пытавшихся suletud silmadega uurida elevant: iga kirjeldas mingi eraldi osa, kuid nad ei ole suutnud koostada rohkem või vähem realistlik ettekujutus sellest, kes on elevant tegelikult on. Aga nõus, kena on щегольнуть on arukaid firma käärima valdkonnas sügava psühholoogia!