Veneetsia carnival, Mardi Gras karneval Brasiilias on nädal enne paastuaega üle maailma palli прокатывается laine фееричных pühad on nii või teisiti ознаменовывающих kevade saabumine. Paljud lähevad üle тридевять maad, et osaleda ühes karnevalid. Aga meil on pidu, mis on ilma igasuguse натяжек võib nimetada vene карнавалом. See pidu – Vastlad.
Pidu tõesti, vene hing ja teatraalsusega. Särav ja istub, хлебосольный ja rõõmsameelne. Kuhu seal итальянцам ja бразильцам! Laius-vene hinge neile ei mõista – laulud, пляски, tants, ratsutamine jäine rollercoaster, тройках koos бубенцами, lumine lahingud ja muidugi pannkoogid. Hapukoor, mesi, jõhvikad, белорыбицей ja kalamarjaga. See pidu sai peegeldus vene iseloomu, hele, külalislahke ja kadedast elu ja lõbus. Ainult eesti rahvas sellise rõõmu võib saata talve ja kevadet tervitama veebruari kuus, kui külm потрескивают puud ja вьюги usinalt наметают lumi.
Ja tegelikult, miks veebruaris, küsite? Sest esimene kevadiselt kuu kalendri järgi peetakse märtsis ning meie laiuskraadidel kevad tuleb ja üldse aprilli alguses. Selleks, et mõista põhjust sellist vastuolu, läheme natuke ajas reisimine.
Приданье vana sügav
Esimene vasikas – aia taha, ütleme me, ja kohati ei tea, mida see väljend algselt oli pisut teistsugune tähendus ja see kõlab teisiti. Esimene vasikas – комам. Siis on karud. Meie esivanemad nimetasid seda pidu Комоедицей. Just karud, need kuningad vene metsa, задабривали muuta need roosiline блинками, развешивая maiuspala filiaalid puud. Karu-isa peeti kas slaavi hõimud заступником, seepärast toita teda on austatud ja kohustusliku traditsioon.
Aga miks bändi küpsetada just pannkoogid ja seejuures pidu nimega ei Блинницей ja Масленицей? Kõik see on lihtne seletada, kui meenutada, et meie esivanemad sellisest tuttav meile leiutist, nagu külmik, võis ainult unistada. Õli tuli hoida keldrites. Et see ei прогоркло ja ei läheks, talve lõpus toitu hakkasid heldelt сдабривать õli. Sellest ka nimi: õline Vastlad, lai Carnival.
Meie esivanemad on austanud mitte ainult loomad, nad uskusid loodusjõud. Pliinide kutsusid maa Ярилу, jumala kevadist päikest ja viljakust. Ярило kohtles jumalaid, kes surid talvel ja jälle воскресали kevadel. Tema esindasid kujul kaunist noor mees valge hobune. Igavene peigmees, пробуждавший maa elu, наполнявший tema viljakas mahlad, leek soojendab armastus inimeste südamed. Vastlapäeva tähistamine oli sümbol võitu talve üle, jõuluvana, üle surma ja jää бесчувствием. Elu vanasti oli palju rohkem karm ja hoida pere, kariloomad ja põllumajandus on ohutu ja usaldusväärne jooksul разорительных külma ilmaga oli tohutu saavutus, rõõmu ja suurepärane põhjus, et sellele järgnenud pidu.
Pannkoogid varem olid hoopis teiste, mitte nagu need, millega oleme harjunud. Молодухи värvati palm jahu ja макали suru peopesaga vett, tulemuseks hapnemata salk test выпекался ahju. Испеченные ümmargune солнышки olid peaaegu müstiline atribuutidega kohtumised kevadel. Hammustada selle koogid tähendas lasta end kevadel, soojust päikest ja rõõmu uuendada.
Seni, kuni maa Russ ei tulnud Ristiusk, Vastlapäeva tähistasime täpsetel kellaaegadel – 21 märts pööripäeval. Ühel peol tehti kohe mitmeid üritusi: kevadet ja uut aastat. Seetõttu ja tervitasid tema särav ja lõbus. Alustasime lõbus seitse päeva enne kevadist pööripäeva. Ja olime viimistlus seitse päeva pärast. See tähendab, et esimesel nädalal saatsid talvel, tänati loodusjõud, mis suutis üle elada raske aeg aasta ja teisel nädalal asusid kevadel jälle pakutava aitäh palve, et kevad tuli, ei unustanud, et nende kohta oma rännakud. Tähistada Venemaal armastatud ja oskaksid alati.
Kummaline, et tänapäeva inimene, aga põletamine kujutatakse, vaid pigem täidisega jumalanna surma ja talvel Марены, ei olnud sümbol hävitamine. Talvel nad saatsid koos kummardama, rääkides või tõstes talle kõik jalutaja обрядом au. Sama-lõke, kus põletati täidisega Марены, sai igaüks viska mittevajalikud või kasutusest kõrvaldatud asjad, et uue aasta saabumist leida uuendada. Ja брошенная tulekahju asi oli sümboolne жертвоприношением.
Tekkega Kristlus, erinevalt enamikust paganlikke pühi, Vastlad ei ole unustatud ja isegi, kui palju midagi muuta. See räägib sellest, et Vastlad on võitnud rahva seas. Ja õigeusu preestrid ei julgenud jätta rahvas selle imelise traditsioon. Talle oli andnud uue tähenduse ja muutunud kuupäev pidu. Масленичная nädal algas seitse päeva enne paastuaega. Kuna kuupäeva paastuaega arvutatakse sõltuvalt päeva algust Lihavõtted, siis alguskuupäev Vastlapäeva ka muutunud. Ja siin on sisuliselt puhkus, tseremooniad, lõbus on jäänud samaks.
Pidu Русскою hingega
Pöörane tants, масленичные припевки, кулачные lahingud ja uisutamine tõelist vene threesome. Ja valitsenud üle kogu selle vaimu uuendamise ja puhas siiras rõõm, et pikk karm talv on möödas varsti tagasi заунывных laule вьюги kõlavalt зазвенит tilka, lõbusaid laule запоют kuldnokad-пересмешники on see, et inimestel tooks kaasa see puhkus. Seepärast vastlapäev Venemaal toimus eriti suurejooneliselt. Seda enam, et enne pikka paastu tahtnud jalutada, nagu viimane kord.
Гуляния algavad varakult ja lõppesid hilja õhtul, et järgmisel päeval kordub. Ja nii juba terve nädala. Ütlesid: "Kuidas Vastlapäeva tähistada ja aastas toimub". Nagu iga palli ряженых, see pidu стирал сословные piiri. Võrdsetel läksime ja бояре ja talupojad. Alates ajaloolisi ülestähendusi me teame, et kuningas ise ta ei брезговал nendel päevadel sõita esikolmikusse või osaleda катаниях mägi.
Rollercoaster kelgutamine on vastlapäev возводили toredad. Suurtes linnades kõrgus mäed jõudnud 15 meetrit. Traditsiooniks oli noor неженатым poisid minna mäe ilus, вырезанными oma kätega саночками – oskuste kiidelda jah, võib, pruut endale leida. Kelk tegid kavalasti, et приглянувшаяся tüdruk, рискнувшая lahkuda poiss mägi, võiks istuda poiss ainult põlvili. Kui lähed mägi, saab, ja suudelda on избранницы õnnestub nurjata. Tüdrukud, kujutav kevadel folk гуляниях, хлестали vallalised poisid, приговаривая: "Abiellub sulle sügiseks".
Peaväljakul, kesklinnas, вкапывали kõrge sammas, mille otsa riputada mingi väärtuslikum asi auhinna. Asju samba valmis ammu enne puhkust, enamasti on see olnud saapad, meeste või naiste. Naiste saapad tavaliselt on pehme nahk, ilus, узорно расшитые särav värviline niit. Postitatud полировали kuni osavalt, et ükski emane ei esines. Oli vaja ronida sinna ja saada auhind. Ümber samba kogunes palju rahvast, nalju ja trikke подбадривали uljaspead. Kui mees on saanud kätte, et tüdrukud saapad, siis, muidugi, see on osavaim jah удалый. Pärast sellise saavutuse oli võimalik ja matchmakers засылать.
Kauplemise ridadesse asusid kohe väljakul. Letid olid magusat kaupu. Toodud värsket uudist lähima kõrtsi ja кабаков vein лилось jõega. Kuid jõid pühade ajal kuigi palju, kuid ei допьяна. Sest purjus pidu kiiresti lõppes. Нетрезвого mees ja liumägi ei пустят ja rusikas võitlust ei võta.
Кулачные lahingud peeti peamiseks lõbus. Meeldib ka Venemaal maha силушкой богатырской. Keegi кулаках kakleb, aga keegi haamer vehkimine, käega. alasi, – kelle löök on tugevam ja звонче, sellele ka võit.
Võtmine lumine linnus – see ka üks vana vene lõbus. Ja kui täna linnus штурмуют "marines", siis vanasti neid ründasid ratsutamine hobused. Edasi käesolevad lahingud, sõjalise strateegia ja keerulises majanduslikus võitu, kus osalesid ka lapsed.
Vaatamata näilisele беспорядочность sellise разгульного lõbus, kõik päevad Масленичной nädala kirjeldatud. Kõik läbiviidavad pidu tegevused ja tänaseni on rangelt vastavad положенному korras.
Elav traditsioon Vastlapäeva
Загодя, esmaspäevaks oli, kõige alguses puhkus, ehitusjoont jäine või puidust mäed, mis kindlasti ülalt mitu korda joota. Esimesed koos mäed съезжают lapsed. Nad sama teevad õlgedest nukk, дородную ilu-Bändi ja temaga käivad kodudes, распевая laulu-ja nõudes угощений. Tõsi, näha seda traditsiooni tema algsel kujul nüüd saab ainult külades, kus ta ikka jääb samaks. Linnades on sama põhk nuku teostamiseks on ala, kus toimub гуляние, kuid siin on lõunasöök peab andma iga, mööda keegi teostamiseks Vastlapäeva.
Teisipäeval – заигрыши. Sel päeval sõidavad mägi noorpaar. Siis on need, kes abiellusid sel aastal, peavad tingimata lahkuda mäed. Teevad – mida kaugemale проедут kelk, seda kauem ja õnnelikum on ühine elu. Ja vallalisi neidusid kätte pannkoogid, mida nad peavad puuduta esimese naabri juure, et langes poiss, et küsida tema nime ja seeläbi teada saada, nime abikaasa. See on omapärane Масленичное ennustamine. Tõsi, linnades ja see traditsioon on muutunud. Nüüd on see päev lihtsalt vastu съезжать mägi paarid. Kelgutavad või ледянках. Ледянками nüüd nimetatakse plastikust matt käepide. Aga enne ледянки valmistasid ette väga hoolikalt: basseini-või muud sarnased esemed (ушат, näiteks) kanti külma, переворачивали ja aeg-ajalt valatakse põhja veega nii, et намерзающий jää oli sile ümar kuju. Sellest sõltus, kui kiiresti ja kaugele умчит седока selline ледянка.
Keskkond – maias, või teschin pannkooke. Traditsioon seda päeva sama nagu suurtes linnades, nii ka kõige kurtide külades. Kolmandal päeval vastlapäeva vastu зятю kõndida külla ema abikaasa. Kahekesi tema peab kõige paremad ja rasvhapete pliinide ja käituda ämm peab "fondid lihase ema". Arvatakse, et see päev võib saada pöördepunkt mõnikord ei ole väga sujuv suhe ämm ja ema õigusega. Muide, samal päeval on need, kes ei ole jõudnud veel abielluda, on võimalik valida endale pruut. Arvatakse, et valik on nii hea, kui see üldse on võimalik.
Neljapäeval – razguljai. Just selsamal päeval, kui vanasti toimusid кулачные lahingud. Kõik soovijad võisid konkureerida jõud. Lahingud on läbi ja üks-ühele, ja rühmad, tavaliselt jagatud vastavalt kohale. Võitjad igati meelitatud. Täna кулачные lahingud on puhtalt dramaatiliseks ja meelelahutuslik iseloom. Ja siin on sümboolne lahingud püüdmiseks lume kindluste nautida väga populaarne ka tänapäeval.
Reede, või teschin vecherki – pigem изжившая ennast traditsioon, kuid mõnel pool Venemaa ta elab ja õitseb. Sel päeval ämm pidi saatma зятю kõik, millest saab valmistada pannkooke. Ja see omakorda pidi küpsetada pannkoogid iseseisvalt, ilma kõrvalise abita, ja kutsuda тещу külla, et попотчевать oma käega valmistatud pliinide. Arvati, et kui maitsev pannkoogid, seda parem väimees viitab теще. See, kui saate ilma sõnadeta väljendada oma austust ema, naise ja luua suhteid, kui selline vajadus.
Zolovkina istekoha või maha kukkuda laupäeval. Hommikul tütar хлопочет köök, valmistab õhtusöögi kogu maailma, täpsemalt – kogu родню. Sel päeval sugulased on mõlemad pooled saaksid suhelda, et nautida нахваливая pannkoogid, et õhtul kõik koos minna ala, kus põletatakse täidisega Vastlapäeva. Veel üks märk, et холостых poisid: mees peab aeg puudutada luksuslik rinnad pehmed, et sel aastal kindlasti leida endale paari. Noh ja muidugi, kulminatsioon folk гуляний muutub põletamiseks täidisega Vastlapäeva. Laulud ja хороводами. Lõke ronib kõrgele, tule ja suitsu lendab minema kõik, millest on vaja vabaneda.
Lõpetamist масленичной nädal oli Прощеное pühapäeval. Sel päeval on kombeks paluda andestust kõigile pereliikmetele, lähedastele ja sõpradele. Isegi need, kelle ees te ei tunne ennast süüdi. Selles on ette sügav tähendus: alandlikkus uhkuse, oskus tunnistada oma süüd ja kahetsema oma – parim puhastamine enne paastu. Nagu ütleb tuntud kõnekäänd: "Ei ole kõik kõtu vastlad, on ja Suur postitus".
Mitte ainult vene Vastlad
Vastlad kujul, nagu seda teame me, seal ei ole mitte ainult Venemaal. Ja see nüüd ei lähe ükski umbes üks karnevalid, kuigi sarnased juured seal on see pidu ja koos nendega. Selgub, et traditsioon küpsetada pannkoogid on масленичной nädalal on paljudes riikides.
Balkanil on ka terve nädala küpsetada pannkooke, tõsi, seal ikka on olemas traditsioon sõita tänavatel küla...vann. Selliste снегов, nagu Venemaal, on neil seda aega ei ole, nii et rahvas выкручивается, kuidas saab.
On чопорной Inglismaa lõbus päeva Vastlapäeva, korraldades võistluse naiste vahel, mis on jooksu peaks öökima õhku ja jälle püüda pannile kuuma pannkooke. Tõsi, mitte iga perenaine on ka õnnestub. Võidab see, kes saab tuua finišijoone pannkook, tagurpidi seega maksimaalne arv kordi ja seejuures mitte kordagi ei langenud. Tunda on siin iseloomulik англичанам huumor.
Šotimaal siiani küpseta välja rukkijahu värske pallid. Küpseta nende tuha, ja sa mäletad, et see oli see lugu algas vene kollane pannkook.
Kuid lähemal kõigi oma soovist jääda oma päeva vastlapäeva käesolevate vene скоморохами terasest, muidugi, tšehhid. Tänaseni väikestes külades Tšehhi noored poisid вымазывают isiku сажей ja muusika saatel mööda kogu küla koos раскрашенным puidust брусом. Tüdrukud hooletu попавшимся tee selliseid процессий, köie, millega волокли pruss, hang kaela ja sunnivad откупаться suudlusi.
Pidu sügavamat tähendust
Meie esivanemad Vastlad kandis endas sügavat vaimset tähendust vabastamise kogu vana, taassünni pärast talve uni, valmisolekut uue elu ja puhastada tarbetuid ja наносного. Sest rituaal ise põletamist Vastlapäeva – sümbol puhastus, puhastamist tule.
Kahtlemata on kahetsusväärne, et paljud traditsioonid selle tähistamine on juba võimatu taastada tänapäeva maailmas. Ja juba vähesed tänapäeva koduperenaised, lausudes ütlus esimeses блине, teab, et seeläbi угощает karu-батюшку. Asendada vana tuleb uus, koos sama sügavamat tähendust. Aga tahaks väga, et me ei unustaks seda oma juured, ja astuvad edasi, ei kaotasid tee midagi, mis on tõeliselt väärtuslik: oma traditsioone ja ajalugu. Võimalik, renessanss traditsioonide tähistamine Vastlapäeva on esimene samm taassünni tõesti vene hinge ja iidne vene iseloomu.
